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Abstract
This work offers a theoretical and historical review that problematizes the instrumental nature of International Development Cooperation (IDC) from a decolonial perspective. This journey is based on a bibliographic review and analysis inscribed in decolonial theory, other feminisms and alternative sustainability derived from Good Lives. The results show that the main historical objectives of the CID have not been achieved, such as access to universal education, the end of poverty and hunger, nor has environmental deterioration been stopped. While the implications have resulted in the reproduction of a multiplicity of simultaneous hierarchies of power, under a colonial logic of domination of the global north over the global south through the domination of the priorities and mechanisms of the CID agenda, as has been the political conditioning of aid and financing, which has attacked the political independence of the countries that have received said support. On the other hand, the Eurocentric criteria of the CID have subalternized the principles, knowledge and cultural practices of the global south. In conclusion, the global north through the CID has promoted a civilizational and neocolonial process on the global south, which has only fostered poor development, and its political, economic, cultural and epistemic implications have resulted in a growing unsustainability for life
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