Contribuições para o projeto de uma psicologia de Nossa América

Resumo

A necessidade de repensar o campo da psicologia surge das insatisfações que o campo gera quando se trata de compreender a realidade da América Latina. Ou seja, a lacuna que o campo apresenta entre os processos de treinamento em psicologia e o que acontece "fora" da academia. A zona de atrito que pode propor uma psicologia histórica, local, pluriforme, que transcende a subjetividade universal do campo, poderia apresentar dois pontos nodais: a recuperação e resignificação histórica de outras ordens políticas e sociais que contêm diversas subjetividades de nossa América, e a idéia de que o passado pode ser visto como o futuro. Em termos da ferida colonial, que permite a incorporação da cura das "outras subjetividades" excluídas no campo da psicologia. As contribuições na construção de um projeto poderiam começar na recuperação histórica, ou seja, fazer presentes outras histórias que representam outras formas de habitar o mundo e que são produzidas como ausentes pelo pensamento único. Diante da possibilidade de recuperar as experiências e práticas de nossas regiões, surge a possibilidade de um socialismo autóctone, pluralista e raizal, o que implica substancialmente em iniciar um processo de recuperação histórica e cultural. Talvez seja das outras histórias de nossa América e das muitas maneiras diferentes de pensar e sentir nossos territórios, negados pelo absolutismo da ciência colonial e capitalista moderna, que as alternativas para uma nova ordem política e para o desenho de uma psicologia comprometida com nossos territórios e nossas comunidades possam ser organizadas.